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魏晉六家七宗對一般學生有些門檻,但也是文學史很重要的一部分。 歐老師能在基礎文學史課程中提到僧肇和維摩詰經,對課程準備是相當下功夫了。
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《論語.雍也》:「子曰:『知者樂水,仁者樂山。』青原惟信禪師曾對門人說:『老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水。及至後來,親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水。』語出《指月錄》卷二十八。蘇軾《贈東林總長老》溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身。夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。
诶,政权当时迁到长江以南如果能够守下来该多好,何至于今日流亡台湾,沦陷了半壁江山。
魏晉六家七宗對一般學生有些門檻,但也是文學史很重要的一部分。 歐老師能在基礎文學史課程中提到僧肇和維摩詰經,對課程準備是相當下功夫了。
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《論語.雍也》:「子曰:『知者樂水,仁者樂山。』
青原惟信禪師曾對門人說:『老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水。及至後來,親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水。』語出《指月錄》卷二十八。
蘇軾《贈東林總長老》
溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身。
夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。
诶,政权当时迁到长江以南如果能够守下来该多好,何至于今日流亡台湾,沦陷了半壁江山。